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九女庙
出处: 发布日期:2008-8-25 6:41:50 录入:普润

   九天玄女庙位与五台山豆村镇东南方九龙山「九天玄女」又名九天娘娘,,传说为上古女神,人头鸟身,是圣母元君弟子、黄帝之师,辅助黄帝战胜蚩尤安定天下而得敕封为女神。 
   九天玄女是黄帝女军师
   九天圣母,道教神名,俗称九天玄女,九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
   九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的「天书」兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。


   传说古时,黄帝与蚩(音痴)尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遣使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:「太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。"西灵圣母所授神符,「广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。"
   授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授「三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文」。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。

 
 
 据《山海经•大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,「其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。"《黄帝内经》载:「黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下「奇门遁甲」阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。「蚩尤铜头啖石」,即把石头当饭食,且能「飞空走险。」但在夔牛鼓震声中,「九击止之,尤不能走,遂杀之。"
   尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。
   传说「奇门遁甲」最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术「天书」,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。


   在《三国演义》中,说诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲「休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重迭如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:「吾中诸葛之计也!"之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫 有诗咏之:「功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。」

   传说薛仁贵出兵征服高丽,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿云箭,无字天书五件宝物,从而东征大捷。在《水浒传》中,说宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:「宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。」传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。

(上图为修建中的大戏台)
   历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神。
   九天玄女这尊中国上古女神,历代来她所以能受到后人建庙塑像崇拜,就是凭她的玄妙天书兵法,及除暴安民功绩,成为后人推崇为神的依据。

 

(上图为住持宗法法师)

地址:山西省五台县豆村镇九女庙

电话:0350-6576649  15935106124 15935032049 

中国邮政卡:6221881711002839613 李孟军 (释宗法)

中国银行卡:4563518109003307920 李孟军 (释宗法)

邮编:035512

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