七十七岁的黄阿宝住在厦门岛内最高的云顶岩山脚下的东山村，七八岁起，就开始到山上的云顶岩寺帮忙耕作、打理。在这个制高点上，老人亲眼目睹了日本鬼子建炮台，国民党建营房，以及新中国成立後人民解放军驻军；也见证了当年苹有一片片农田农舍的郊区，如何变成今天高楼林立的繁华地带。

黄阿宝没读过书，不识字，但能讲一口流利的普通话。她说，这是因为她长期与山上的解放军战士打交道。

东山村有一条小路直接通到山上的云顶岩寺，登山只要二十多分钟。黄阿宝在这条山道上走了七十年。那时云顶岩寺比现在小，周围有些田地。寺庙住持是原籍南安的觉仪和尚。黄阿宝每天上山进庙，帮忙种地瓜、收花生，寺庙别无报酬，只是一天管两顿饭。

黄阿宝还不到十岁时，日本鬼子冲上云顶岩。觉仪和尚正在庙里打坐，头也不抬，仅仅是眼睛睁开了一下就又闭上了。日本鬼子哇啦啦大叫，一连打了觉仪和尚几个耳光。当晚，觉仪和尚在庙里往生。这一切，寺庙碑文都有记载。

日本鬼子霸占了寺庙，盘踞了三年多，并将寺庙边的「留云洞」（村民们也称「观音洞」）辟为存放炸药的场所。日本鬼子控制了粮食，市区居民的口粮远远不够吃，就偷偷到东山村用金银珠宝换粮食。但日本人监督极严，居民们换到地瓜，试图由妇女藏在身上装成「孕妇」带回，但每每到村口就被日本人搜出来，痛打。

日本人还征集了许多劳工去修通往云顶岩的路，老人小孩都不放过，黄阿宝也在其中。有一次忽然下起大雨，黄阿宝背著一块石头，跑进石洞里避雨，被日本鬼子揪出来，拖到雨地里跪下，打了好几个耳光。

觉仪和尚死後，妙轮和尚当了住持，同样备受日本鬼子和国民党兵的欺凌。国民党兵霸占了寺庙，把妙轮法师赶下山去，妙轮法师苹能在东山村做木工维持生计。後来，国民党兵又将寺庙的石头全挖下来建营房，寺庙逐渐破败、荒废，後来几经风雨、地震，只剩下庙基断柱、残碑颓墙。

新中国成立後，云顶岩成为军事重地，解放军在此驻扎。但「文革」期间又兴起「破除四旧」，寺庙依旧荒废。妙轮法师成了人民公社社员，自食其力挣工分，七十多岁时病死在东山村。

在此期间，黄阿宝和东山村村民们一砖一瓦重新建起寺庙。一九九九年村民们集资大规模重建，新建的寺庙屋舍超过了以往任何时候的规模。

现在厦门市的新城区，当年都是市郊的农田。二十世纪七八十年代，大部分也还是矮矮的石头房子。直到二十世纪九十年代後，一幢幢高楼大厦冒出来了，四十多层的国贸大厦也建起来了，还有一条条宽阔的马路。以前，天黑後从山顶看下去，到处「暗摸摸的」，只能模模糊糊看到竿阜湖上几点渔火；如今，即使是半夜里看下去，大街上也跟白天差不了多少，数不清的车辆打著灯光在大道上穿梭。

东山村的人，以前除了种田就是打石头，现在大部分到外面发展。有的人赚钱了，还回村盖起高楼、别墅。黄阿宝的四个子女都已成家立业，在厦门市区新建小区买了好房子。

黄阿宝自幼帮工的云顶岩寺几经劫难，如今已重建一新。