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惠来寺 | |
惠来寺位於广东省惠来县西三十五里龙溪西畔溪西镇上村,是入潮古道。《惠来县志》记载,唐大颠和尚得法於石头希迁禅师,在元和年间入潮,经过龙溪溪西乡的时候,恰遇乡民天旱祝祷雨,大颠和尚即发心求雨,如若无雨则自梵。精诚所至,克期雨至,村民都称大颠为“活佛”。后立祖师堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候杨孟训募建僧... |
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六榕寺 | |
广州六榕寺早在南朝宋代(420一479年)已建有佛殿,称广州宝庄严寺。王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》有明确记载。梁大同三年(537年),内道场沙门昙裕法师奉命出使返至广州,因病淹留宝庄严寺,修书表示“愿居此刹”,得到诏许并筑舍利塔,塔下痉藏自海外求得之佛舍利。王勃《碑记》写道:“夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年内道... |
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华林寺 | |
华林寺位於广州市荔湾区下九路西来正街,始建於梁武帝普通八年(527年),迄今已有一千四百多年的历史现为市级文物保护单位,每年吸引大量的爱国华侨和香客游人来此观光朝拜。华林寺前身是“西来庵”,据说达摩遵从师父自训谕,西来弘化禅宗妙旨,并於梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸(今下九路),“结草为庵”... |
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海幢寺 | |
海幢寺位於广州市同福中路337号,始建於明末清初,迄今有三百多年历史,是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名於世,被誉为广府五大丛林之一。 该寺相传南汉时代是“千秋寺”。後年久荒废,变为居民丛冢。明朝末年,为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛... |
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大佛寺 | |
南汉王刘龚好佛,为应天上二十八宿之数,在羊城东南西北四个方位各建七座佛寺,合称“南汉二十八寺”。随着岁月流逝,二十八寺绝大部分已沦为市尘,或变为民居.惟有地处现广州市区中心繁华地带的大佛寺巍然独存。 大佛寺为二十八寺中北七寺之新藏寺。据史载:此地前临仙湖,后枕西湖,绿水澄清。至宋代日渐荒废。元代(127... |
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仁寿寺 | |
佛山是中國古代四大名鎮之一,肇迹于晉,得名于唐,是我國漢族地區唯一因佛教而得名的城市。東晉隆安二年(389年),佛教開始傳入,唐貞觀二年(628年)因塔坡崗夜放亮光出三尊古銅佛像而得名佛山。明清及民初,佛山佛法興盛,寺庵林立,仁壽寺與塔坡寺、德壽寺、三元寺並稱爲佛山清代佛教四大叢林。仁壽寺乃清順治十三年... |
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福山寺 | |
福山寺位於广东省大埔县城虎山公园内,是将古建筑“文武阁”扩建而成。全寺占地十亩,1997年建成大雄宝殿,建筑面积800多平方米,古典殿堂式。中部为大雄宝殿,左、右为钟鼓楼和僧舍;殿顶左、右各建一亭,金匾二块,一块佛源法师书“清凉”二字,一块明慧法师书“自在”二字,以黄色琉璃瓦覆顶。1998年,新加坡华侨吴昌伦... |
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松林古寺 | |
松林古寺位于意溪镇郊松林峰山麓而冠名。创始未详,也未知何时而废。“文革”期间开东溪时在废寺低洼出土一韦驮菩萨石像及圆形石座,上刻“开山会堂和尚”六字,乡民因之以“开山”又称寺名。据专家考证为隋唐以前石刻文物,故知其历史之悠久也。
1993年5月适逢林希炎、柯紫蓉伉俪陪师宏生大和尚来寺朝山礼圣... |
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