有僧问镜清∶「怎麽样才叫啐啄同时呢？」

镜清说∶「那样还活得了吗？」

那僧说∶「如果这样还活不了，可真叫人笑话了。」

镜清道∶「你也是一个痴汉。」

镜清是雪峰的法嗣。他承嗣雪峰後，常以啐啄之机以开示後学，喜欢应机说法。

他常对大众说∶「大凡行脚人，须具有啐啄同时眼，有啐啄同时用，才称得上一个禅者。这好像孵小鸡，母鸡欲啄时，小鸡不得不啐；小鸡欲啐时，母鸡不得不啄。」

有个僧人便问道∶「母啄子啐与我们和尚有什麽关系呢？」

镜清说∶「有好消息。」

那僧又问∶「子啐母啄，於小僧又有什麽关系？」

镜清说∶「露出他的真面目。」

南院对弟子说∶「你们只具有啐啄同时眼，不具啐啄同时用。」

有僧人便问∶「什麽是啐啄同时用呢？」

南院说∶「作家不啐啄，啐啄同时失。」

那僧人说∶「还是不懂。」

南院问∶「不懂什麽呢？」

僧人说∶「失。」

南院伸手便打。那僧不服气，南院便把他赶出寺门。

那僧到了云门处，诉说了南院之事。

这时有一个僧人说∶「南院的棒难道断了不成？」

那僧豁然有省。回去见南院，南院已死了。

他见到了风穴，才向风穴礼拜，风穴说∶「你就是当时问啐啄同时的那个僧人吗？」

又问∶「当时你是怎麽想的呢？」

他说∶「我当时啊，好像走在灯影里一样。」

风穴说∶「你已领会了。」

镜清、南院具有啐啄同时之用，风穴也继承了他们的衣钵。风穴问，那僧答，即是啐啄同时之机。