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初入佛门的，往往要发四弘誓愿∶
众生无边誓愿度，烦恼无上誓愿断；
法门无尽誓愿学，佛道无上誓愿成。
白云守端说，我也有四愿∶
饥来要吃饭，寒到即添衣。
困时伸脚睡，热处爱风吹。
九顶惠泉亦云∶「昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句，所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以佛法而论，贝九顶望云门，直立下风；若以世谛而论，则云门望九项，直立下风。」
有位源律师向慧海请教∶「和尚修道，还用功否？」
「用功。」
「怎样用功呢？」
「饿了吃，困了睡。」
源律师疑团顿起∶「别人也都是这样，饥吃困眠，岂不是和你一样用功吗？」
慧海说∶「不一样。」
「为什麽不一样呢？」
「因为他们吃饭时不肯吃饭，想著这样那样的杂事；睡觉时不肯睡觉，梦著金钱富贵。所以和我说的吃饭睡觉完全不同啊！」
僧问首山∶「我久处愚暗，不能开悟，请你指示途径。」
省念说∶「我没有这麽多的闲功夫。」
僧问∶「你为什麽要说这种话？」
省念答∶「要行即行，要坐即坐。」
一位和尚问长沙禅师∶「所谓平常心是道的意义是什麽？」
禅师答∶「想睡就睡，想坐就坐。」
和尚说∶「我不懂你的意思。」
禅师说∶「夏天，找阴凉的地方；冬天，坐火炉边。」
育王净昙禅师说∶
本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道，我是吃饭屣屎人 |
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