奚　淞
　　……午后的阳光炙热，比丘苏美多扫除林地落叶，心里不禁焦躁起来。
　　出家不久的他，满怀追求开悟热忱，来到阿姜查主持的森林寺院一巴蓬寺。待了一段时日，他发现这裹的修行生活围绕于清理环境、挑水、打扫落叶等单调寺务上。
　　看看，昨天扫过的地面，今天又满铺落叶；就算今天扫干净，明日又待如何?「我是来攻读佛学和修行的，如今我竟在毫无目的的扫落叶……」比丘苏美多怨忿地想：「我的聪明、才智，都在这里白白耗费了!」他开始觉得一切都令人厌恶，法师不好、比丘教育不足，他也怨恨太阳、怨恨落叶，讨厌一切的一切……他气恼地持竹帚哗哗刮扫地面，激得枯叶泥尘四散纷飞。
　　蓦地 ，他发现阿姜查竟站立眼前，什么时候走来的也不知道。
　　「苦在哪儿?在巴蓬寺苦吗?」 阿姜查裂开他那著名的，把圆脸横切成上下两截的笑容，向苏美多抛下一句问话。然后，法师悠然转身、穿越林间小径走开，留下持帚怔立的苏美多。
　　「苦吗?刚才确实是满心烦恼啊!」比丘苏美多捉摸法师突兀的问话，心想：「可是，这一打断，刚才的苦究竟跑到哪里去了?苦，是什么在苦?巴蓬寺不苦，扫地也不算苦。那么，制造一大堆牢骚和怨恨的又是谁?」
　　经阿姜查一句话点醒，比丘苏美多直下看到了自己的心。
　　重新扫地的他，动作减慢、两手使力也均匀了。午后的树林寂静，沙沙的竹帚触地声，把他带入平宁的正念观照中。落叶撇扫成堆，而他的心，正向那经清扫而敞露出的泥沙地，平整、清爽，有着脉络分明的竹帚扫痕……
　　藉由外在事件引发的冲突和烦恼，转化为对内在心灵活动的客观检视：从盲昧纠结的身心活动中，得以正念看清当下实相，放下烦恼与不善：这便是泰国巴蓬寺、阿姜查引导弟子一步步修行、契人佛法的标准模式。叙述上面故事的，正是阿姜查早期重要的西方弟子阿姜苏美多。
　　南传佛法僧侣在泰国，约略可分两大流派，一是以学习经典为主的「学问比丘」(Patiwat Bhikkhu)，一是从实修下手的「修行比丘」(Patibat Bhikkhu)。阿姜查属于后者。
　　严守戒律、托钵行脚、日中一食……阿姜查也属于于泰国东北森林中苦行「森林僧」的传承。出身于农家的他，虽曾研读过佛教教义及巴利经文，却常对人拍着胸口说：「我只读我心中的这一本书。」
　　经过多年流浪，他回到故乡、一处荒僻的树林落脚，创设了巴蓬寺。随着追随弟子增多，分院也在别处增设。
　　阿姜查的说法与「学问僧」的引经据典大大不同，他善用早年农家生活以及森林云游的经验，以种种大自然动植物的生态进行譬喻，使人了解：外在自然的法则，正足以令我们契入佛陀内观心法。
　　不脱森林僧本色，阿姜查说法常引人去观察「树」这主题。从多次说法中，试摘句如下：
　　「一棵树，随顺自然因果原则成长。当下，树正演说佛法，可是我们却不能明白……如果将树引领到内心来观照，我们将了解：树的诞生与我们的诞生同样依赖地、火、风等条件而生起，期间并无差别。身体每一个部分如头发、指甲、牙齿和皮肤都会依循它的本性而改变，就如树的每个部分都会改变一样。如果了解事物的本然，那么我们也将了解自己。」
　　「此处如果没有风，树叶便会保持静止。然而，当一阵风吹来，树叶便拍打舞动起来……心，犹如那树叶，当它与法尘接触时，便会随着法尘的性质而「拍打舞动」。只要我们对佛法的了解愈少，心愈会不断地追逐法尘。感到快乐时，就屈服于快乐；感到痛苦时，就屈服于痛苦，它总是在混乱之中。」
　　「如果依照经典，把十二因缘分析开来，我们说「无明」缘「行」，「行」缘「识」……乃至于「生」缘「老死」纯大苦聚集。但事实上，当你接触到不喜欢的东西，马上就有苦了。心，奇快无比地穿透十二因缘的錬环，正如同果实由一棵树上掉下来，在你觉悟情况以前——「碰!」你已经落地了……这就是为什么佛陀劝戒他的弟子要观照和完全地知晓他们自己的心。这么一来，在他们「着地」之前，才能掌握住自己。」
　　「世俗的「八风」——得与失、誉与毁、称与讥、乐与苦——那八风就好像从你头上自行掉落的芒果，运用你的专注、定力和平静去观照、去采集，知道哪些水果是好的、哪些水果是坏的，这就叫做智慧、内观……」 　
　　今天，我们能读到森林僧阿姜查的动人开示，全赖他弟子认真的收集、整理。而阿姜查的西方弟子——包括阿姜苏美多在内，更把阿姜查的教法带到欧美各地，逐渐形成许多森林寺院。是西方人认识南传佛法的重要基地。
　　南传佛法的重要书籍基本上是以免费及自由助印的方式流通的。阿姜查的一位西方弟子、美籍的甘比罗法师在一九八八年来到台湾，于十年前开始领导翻译一系列阿姜查的书籍。这些署名「法耘印经会」、「法园编译群」的书籍便默默流传开来，得到众多学佛者的衷心喜爱。如今，更乐见「橡树林」能出版这本经精心编辑的《森林中的法语》，使读者能在书店中邂逅阿姜查，得到一份惊喜。
　　两千多年佛法在世间的开展，犹如山间涓涓细流，逐渐汇聚成浩阔江河。处身佛法地域的我们，回看南传原始佛法，自有一份直探江河源头的清洌、甘甜之感。关爱佛法的人们有福了。记得一位热爱阿姜查书籍的朋友说：「阿姜查的书真奇妙，放在案头，随手翻开，总有立刻能入眼动心的语句。」
　　仅在此地再抄录一段相关于「树」、相关于「扫落叶」的阿姜查法语，是有心修行佛法者最好的座右铭：
　　「我们的生命犹如成长和凋落的叶子。当我们对此有了真实体认后，便可以每天清扫着道路，而且在这个恒常变迁的地球上、我们的生活中，拥有无比的喜悦。」