七天长假一过，看报上网，留意到现在都市人流行做短期和尚，一种叫“禅修营”的短期出家活动渐有流行趋势。我记得六七年前的一次长假前，准和尚杨河源师傅给我一个韶关南雄寺僧的法号，让我去庙里过几天，做几天和尚撞几天钟。“天下名山僧占多”，寺庙往往风景优美，是清静佳所，清灯古佛，钟声映寺幽，是清静佳所，古代传奇小说中读书人多寄居寺庙，衣食方便，清静也好读书。佛教的书一直都好卖，南怀瑾的书已经成了经典，十几年来一直销畅，古代许多佛学典籍都被改成了白话版或被编成易被现代人接受的书，而且，沾上个禅字，销量基本有了保障，《就是这样爱上禅》就是其中一本，是禅宗公案故事的白话版。禅宗公案是禅师关于悟道的言行录，充满机锋，许多都是非逻辑性的，充满悖论，目的是破除学佛者的心理定势，给人醍醐灌顶式的顿悟。《就是这样爱上禅》的公案大多出自《五灯会元》、《碧岩录》、《景德传灯录》等佛学典籍，有兴趣可以找原著来看，在文言里，你的思考或许会更深更纯，但好编辑是一个非常有用的书籍管家，他们会事先帮你预读了一遍，挑出的都有代表意义的故事，精华基本在里面。短期禅修为了静心，起因是日常事务引起的浮躁，其实也不必一定要追寻原著，简简单单地读一下看得不辛苦的现代文，想想那些禅师的机锋，也相当于一次禅修。这本书的彩色插图是钱海燕画的，为书增色不少。

　　上学的时候，正大综艺的正大剧场播美国电视剧《侠胆雄狮》的片头画外音这样说：“这是一个黑暗的世界，是有钱人的世界，在我的世界里，只有……”在这个浮躁的世界，功利是一切，《百年孤独》里说：“我们像鸡公猪一样在名利的烂泥坑里打着滚。”不幸的是，这个社会已经被功利引导，人人的眼里都流露势利。《势利——当代美国上流社会解读》是对美国上流社会的文化心理解析。全世界都在宣传让人快步进入中产阶级，而中产阶级又在削尖脑袋想挤进金字塔尖的上流社会。当年讲等级区别的保罗·福塞尔《格调》一书的火爆流行清楚地说明了人们想往高级阶层里混的欲望。《势利》这本书在抨击这些自以为是的潜规则时，也分析了这些集体意识形成的原因及心理，让读者可以看到，人为什么会这样自甘掉进等级的烂泥坑。伟大的《独立宣言》也许一开始就不成立，而且永远只是空想而已。

　　三联出版的《音乐逸事》是西方版的《世说新语》，汇集了上百位伟大的作曲家和演奏家的真实生活片断记录，在这些片断里，我们能知道那些不为人知的名人故事，知道贝多芬会检查鸡蛋，并把坏鸡蛋像鸡公掷炮弹一样砸到厨师身上；也知道李斯特会因为沙皇的讲话而停下演奏。以管窥豹，或许不准确，但是也不妨碍对这些大师们的真实了解，人都是有多重性格的，大师们的优点与缺点并不能增加或抹杀他们在音乐上的建树。要建立和谐社会，就不能像鸡公贝多芬一样苛刻，我们的贝大师除了会扔臭鸡“弹”，还曾对被辞退的管家说“任何说谎的人都有一颗不纯洁的心，也就做不出纯洁的汤。”

         来源：佛山日报