初、礼敬三宝

　　一心敬礼，过去世，尽过去际，一切佛；
　　一心敬礼，未来世，尽未来际，一切佛；
　　一心敬礼，现在世，尽现在际，一切佛。
　　一心敬礼，过去世，尽过去际，一切法；
　　一心敬礼，未来世，尽未来际，一切法；
　　一心敬礼，现在世，尽现在际，一切法。
　　一心敬礼，过去世，尽过去际，一切僧；
　　一心敬礼，未来世，尽未来际，一切僧；
　　一心敬礼，现在世，尽现在际，一切僧。

二、受四依

　　从今时，尽未来际身，皈依佛、皈依法、皈依贤圣僧、皈依法戒。（三说）

三、悔罪

　　若现在身口意十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。
　　若未来身口意十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。
　　若过去身口意十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。
　　如是悔过已，三业清净，如净琉璃，内外明照。（案此亦应三说。）
　　（发四宏誓愿。）

四、自誓受戒

　　我某甲，白十方佛，及大地菩萨等，我学菩萨五重戒。（三说）

五、说戒相

　　从今身，至佛身，尽未来际，于其中间，不得故杀生。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法。不得犯。能持否？　能。
　　从今身，至佛身，尽未来际，于其中间，不得故妄语。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法。不得犯。能持否？　能。
　　从今身，至佛身，尽未来际，于其中间，不得故淫。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法。不得犯。能持否？　能。
　　从今身，至佛身，尽未来际，于其中间，不得故盗。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法。不得犯。能持否？　能。
　　从今身，至佛身，尽未来际，于其中间，不得故酤酒。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法。不得犯。能持否？　能。

六、叹戒德

　　受戒已，过度四魔，越三界苦。从生至生，不失此戒，常随行人，乃至成佛。
　　回向。

　　案：灵峰蕅益大师依《梵网》、《璎珞》、《地持》，重定“授菩萨法”，与此大同。但悔罪之后，应发四弘誓愿（三说）。叹戒德后，应回向，今亦可增入。