出家佛教徒的食物，原则上，都是在家人布施的；自然可想像那些食物同于在家人的食物。在这种意义下，后说的戒律之间只规定，允许自由选择时，应避免口中觉得美味的鱼肉，或其他类似的东西。

还有二个与饮食有关的问题，即︰饮食的‘时间’及用具。为什么？因为，先就第一个饮食的‘时间’而言，出家佛教徒按规定只能午前吃一次固体的食物，午后只能喝饮料，其他应全部避免。这种午前一次正当的用餐，称为正食，此词语迄今尚为日本佛教所使用。其次谈另一个有关食具的问题。食具译为应量器，梵语为patra（钵多罗），看汉语字典可知︰现在日本一般社会还使用的‘钵’字，是中国六朝时候才开始制作的文字。这种钵似乎有陶制、木制等种。出家佛教徒以这种钵，早上进入城里或村内乞食，然后带回精舍，在同道之间互相分配食用。有时，释尊及其弟子们也常受到信徒的招待，到他家去接受施食；这种事实也见于佛典。

［参考资料］　《缁门警训》卷三〈示敬护三衣钵具法〉、卷七〈大智照律师送衣钵与圆照本禅师书〉；《四分律》卷六；《四分律比丘含注戒本》卷上。